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Diritti e doveri dei cittadini

La prima parte della Costituzione (artt. 13-54) traduce in disposizioni concrete il patto fondativo delineato dai principi fondamentali: a ciascuno riconosce sfere di liberta, attribuzioni sociali ed economiche e poteri di partecipazione politica, ma al tempo stesso impone doveri inderogabili di solidarieta. L'appunto ricostruisce le quattro categorie di rapporti - civili, etico-sociali, economici e politici - tenendole salde all'art. 2 (diritti inviolabili e doveri di solidarieta) e all'art. 3 (uguaglianza formale e sostanziale), per leggere la cittadinanza come fascio inseparabile di diritti e di responsabilita. L'argomento e pienamente valutabile all'Esame di Stato, sia nel colloquio sia come nucleo di prove di Diritto ed economia politica.

4 sezioni~20 min di lettura4 competenzeVerificato · 07/2026

T·0333 / 14

Profilo d’esame

Riconoscere i diritti e i doveri costituzionali come fondamento della convivenza civile e della cittadinanza attivaDistinguere i diritti di liberta, i diritti sociali e i diritti politici, collocandoli nelle categorie di rapporti della CostituzioneValutare la dimensione dei doveri inderogabili di solidarieta (art. 2) e il nesso tra uguaglianza formale e sostanziale (art. 3)Utilizzare il lessico giuridico essenziale per analizzare casi concreti della vita civile alla luce degli artt. 13-54

Operatori:analizzaspiegadescriviconfrontaclassificaillustragiustificainterpretacommenta

livello base

Si richiede di conoscere e distinguere le quattro categorie di rapporti, gli articoli-chiave (artt. 2, 3, 13, 21, 32, 34, 36, 48, 52, 53) e il significato dei principali diritti e doveri.

livello avanzato

L'indirizzo Economico-Sociale (LES) e gli approfondimenti del Liceo delle Scienze Umane richiedono di collegare i diritti alle generazioni storiche, di analizzare il bilanciamento tra diritti confliggenti (riserva di legge, riserva di giurisdizione) e di leggere l'uguaglianza sostanziale come compito promozionale dello Stato sociale.

Profondità

Testo

Contenuti · 4 sezioni

Diritti e doveri dei cittadini

4 sezioni8 punti chiave1 formula8 errori tipici

Rapporti civili e diritti di liberta (artt. 13-28)#

~5 min di letturaStandardOSA-diritto-economia-quinto-anno-diritti-doveriCostituzione artt. 13-28Costituzione art. 2Costituzione art. 3

Le garanzie della liberta personale (art. 13)

Fig. 1Provvedimento di P.S.: comunicazione al giudice entro 48 h; senza convalida nelle successive 48 h è revocato (96 h complessive).

I rapporti civili aprono la prima parte della Costituzione e raccolgono i diritti di liberta, cioe le pretese del singolo a non subire ingerenze arbitrarie da parte dei pubblici poteri: storicamente sono i diritti di prima generazione, conquistati con le rivoluzioni liberali e pensati come «liberta negative», sfere protette in cui lo Stato deve astenersi dall'intervenire.

La liberta personale (art. 13) e la prima e fondamentale: e dichiarata «inviolabile» e cede solo davanti a una doppia garanzia, la riserva di legge (solo la legge puo prevedere i casi e i modi della restrizione) e la riserva di giurisdizione (occorre un atto motivato dell'autorita giudiziaria). In casi eccezionali di necessita e urgenza l'autorita di pubblica sicurezza puo adottare provvedimenti provvisori, che pero perdono efficacia se non convalidati dal giudice entro 96 ore (48 + 48). Lo stesso schema garantistico protegge il domicilio (art. 14) e la liberta e segretezza della corrispondenza (art. 15).

Seguono le liberta che proiettano l'individuo nella dimensione collettiva: la liberta di circolazione e soggiorno (art. 16), la liberta di riunione, pacifica e senza armi, con il semplice preavviso per le riunioni in luogo pubblico (art. 17), e la liberta di associazione (art. 18), che vieta solo le associazioni segrete e quelle che perseguono fini politici mediante organizzazioni di carattere militare.

Il vertice dei rapporti civili e la liberta di manifestazione del pensiero (art. 21): «Tutti hanno diritto di manifestare liberamente il proprio pensiero con la parola, lo scritto e ogni altro mezzo di diffusione». E il presupposto stesso della democrazia, perche senza libera circolazione delle idee non vi e ne dibattito ne controllo sul potere; incontra come limite esplicito il buon costume e, secondo la giurisprudenza costituzionale, i limiti impliciti posti dalla tutela di altri valori di pari rango (onore, riservatezza, ordine pubblico). Il Titolo si chiude con le garanzie giurisdizionali: il principio di legalita penale e di irretroattivita (art. 25) e la responsabilita penale personale unita alla presunzione di non colpevolezza e alla funzione rieducativa della pena (art. 27).

Esempio svolto

La doppia garanzia dell'art. 13

Un cittadino viene fermato e trattenuto dalla polizia in un caso di necessita e urgenza. Sulla base dell'art. 13 Cost., descrivi le condizioni perche la restrizione della liberta personale sia legittima e che cosa accade se il giudice non interviene.

Principio
La liberta personale e inviolabile (art. 13, c.1): la restrizione e l'eccezione e va circondata di garanzie.
Riserva di legge
Solo la legge puo stabilire «i casi e i modi» della restrizione (art. 13, c.2): la polizia non puo agire in forza di un atto discrezionale.
Riserva di giurisdizione
Di regola occorre un «atto motivato dell'autorita giudiziaria»; solo in casi eccezionali di necessita e urgenza, indicati dalla legge, l'autorita di pubblica sicurezza puo adottare provvedimenti provvisori (art. 13, c.3).
Controllo temporale
I provvedimenti provvisori vanno comunicati al giudice entro 48 ore e, se non convalidati nelle successive 48 ore, si intendono revocati e restano privi di effetto: in tutto 96 ore.

Risultato: La restrizione e legittima solo se prevista dalla legge e convalidata dal giudice nei termini; trascorse le 96 ore senza convalida, il provvedimento decade e la persona deve essere liberata.

Errori frequenti

Confondere la riserva di legge (la fonte deve essere la legge) con la riserva di giurisdizione (deve intervenire il giudice): nell'art. 13 servono entrambe, non una soltanto.
Credere che la liberta di manifestazione del pensiero sia illimitata: e amplissima ma incontra il buon costume e il bilanciamento con altri diritti inviolabili.

Approfondimento

Approfondimento indirizzo — I diritti di libertà, nati come « libertà negative » (pretese di astensione dello Stato), nell'ordinamento contemporaneo godono di una tutela « multilivello »: alla garanzia costituzionale si aggiungono la Convenzione europea dei diritti dell'uomo (CEDU) e la Carta dei diritti fondamentali dell'Unione (Carta di Nizza). La CEDU, in particolare, vincola il legislatore italiano come « parametro interposto » attraverso l'« art. 117, comma 1 Cost. », che impone il rispetto dei vincoli internazionali: una legge che viola la CEDU è indirettamente incostituzionale, secondo le « sentenze gemelle » n. 348 e 349 del 2007 della Corte costituzionale. Sul piano della tecnica di tutela, la limitazione delle libertà richiede strumenti diversi a seconda del diritto: per la libertà personale (« art. 13 Cost. ») la doppia « riserva di legge » e « riserva di giurisdizione »; per il domicilio e la corrispondenza garanzie analoghe. Quanto alla libertà di manifestazione del pensiero (« art. 21 Cost. »), il suo carattere quasi illimitato impone all'interprete un'operazione di « bilanciamento »: quando l'espressione confligge con l'onore, la riservatezza o la dignità, il giudice deve ponderare i valori in gioco secondo il criterio della « proporzionalità », individuando il punto di equilibrio (per esempio nella distinzione tra critica lecita e diffamazione, o tra diritto di cronaca e violazione della vita privata). La libertà, insomma, non è mai assoluta ma sempre coordinata con gli altri diritti inviolabili di pari rango.

Ripasso attivo

Analizza l'art. 13 della Costituzione spiegando perche la liberta personale e definita «inviolabile» e illustrando le due garanzie che ne consentono la limitazione; chiarisci infine il ruolo del termine delle 96 ore.

Esercitati con quesiti collegati50 domande su questo tema

Richiamo attivo

Ricorda i punti chiave — poi rivela.

Fonti: Indicazioni Nazionali per i Licei (DPR 89/2010, DM 211/2010) - Obiettivi Specifici di Apprendimento (Ministero dell'Istruzione e del Merito (MIM))

Rapporti etico-sociali ed economici (artt. 29-47)#

~5 min di letturaStandardOSA-diritto-economia-quinto-anno-diritti-doveriCostituzione artt. 29-34Costituzione artt. 35-47Costituzione art. 3 c.2

Generazioni dei diritti e categorie di rapporti

Fig. 2Le tre generazioni dei diritti corrispondono alle categorie di rapporti della Parte I; l’art. 3 c. 2 fonda i diritti sociali.

I rapporti etico-sociali ed economici introducono i diritti sociali, diritti di seconda generazione che richiedono allo Stato non l'astensione ma una prestazione attiva (scuole, ospedali, tutele del lavoro): essi danno corpo all'uguaglianza sostanziale dell'art. 3, comma 2, che impegna la Repubblica a «rimuovere gli ostacoli di ordine economico e sociale» che limitano di fatto la liberta e l'uguaglianza dei cittadini.

I rapporti etico-sociali (artt. 29-34) riguardano la famiglia, riconosciuta come «societa naturale fondata sul matrimonio» (art. 29), il dovere e diritto dei genitori di mantenere, istruire ed educare i figli (art. 30) e la tutela della salute. L'art. 32 e centrale: la salute e «fondamentale diritto dell'individuo e interesse della collettivita», la Repubblica garantisce cure gratuite agli indigenti e nessuno puo essere obbligato a un trattamento sanitario se non per disposizione di legge, nel rispetto della persona umana.

L'istruzione chiude i rapporti etico-sociali (art. 34): la scuola e aperta a tutti, l'istruzione inferiore, impartita per almeno otto anni, e obbligatoria e gratuita, e i capaci e meritevoli, anche se privi di mezzi, hanno diritto di raggiungere i gradi piu alti degli studi - principio reso effettivo da borse di studio e provvidenze attribuite per concorso. E l'esempio piu limpido di diritto sociale promozionale.

I rapporti economici (artt. 35-47) costruiscono la «costituzione economica»: la tutela del lavoro in tutte le sue forme (art. 35); il diritto a una retribuzione proporzionata e sufficiente a un'esistenza libera e dignitosa (art. 36); la liberta sindacale (art. 39) e il diritto di sciopero «nell'ambito delle leggi che lo regolano» (art. 40); la liberta di iniziativa economica privata, che pero non puo svolgersi in contrasto con l'utilita sociale o in modo da recare danno alla sicurezza, alla liberta e alla dignita umana (art. 41); la proprieta, riconosciuta e garantita ma con una «funzione sociale» (art. 42); la tutela del risparmio (art. 47). La proprieta non e piu il diritto «sacro e inviolabile» del modello liberale ottocentesco, ma un diritto funzionalizzato all'interesse generale.

Esempio svolto

L'uguaglianza sostanziale come motore dei diritti sociali

Spiega come il principio di uguaglianza sostanziale (art. 3, c.2) si traduca concretamente nel diritto all'istruzione (art. 34), illustrando un caso applicativo.

Premessa
L'art. 3, c.1, sancisce l'uguaglianza formale (pari dignita e uguaglianza davanti alla legge); ma l'uguaglianza solo formale lascia intatte le disuguaglianze di fatto.
La svolta del c.2
Il comma 2 impegna la Repubblica a «rimuovere gli ostacoli di ordine economico e sociale» che limitano di fatto liberta e uguaglianza: e l'uguaglianza sostanziale.
Traduzione nell'art. 34
L'istruzione e gratuita e obbligatoria per almeno otto anni; i capaci e meritevoli privi di mezzi hanno diritto ai gradi piu alti degli studi.
Strumento concreto
Le borse di studio e le provvidenze attribuite per concorso rendono effettivo il diritto: lo Stato non si limita a non vietare, ma agisce per rimuovere l'ostacolo economico.

Risultato: Il diritto all'istruzione mostra come l'uguaglianza sostanziale trasformi un diritto sociale in un compito attivo dello Stato: garantire che la condizione economica non impedisca lo studio a chi e capace e meritevole.

Errori frequenti

Confondere i diritti sociali (richiedono prestazioni positive dello Stato) con i diritti di liberta (richiedono astensione): l'art. 3, c.2, fonda proprio l'intervento attivo.
Affermare che la proprieta privata sia per la Costituzione assoluta e illimitata: l'art. 42 la subordina alla funzione sociale e ne ammette l'espropriazione per motivi d'interesse generale.

Approfondimento

Approfondimento indirizzo — Gli articoli 41-47 delineano la cosiddetta « costituzione economica », cioè il modello di rapporti economici accolto dalla Carta. Non è né il « liberismo » puro (mercato senza vincoli) né il « collettivismo » (proprietà pubblica dei mezzi di produzione), ma un'« economia mista », in cui l'iniziativa privata è libera ma « non può svolgersi in contrasto con l'utilità sociale » e la proprietà è garantita ma « funzionalizzata » all'interesse generale. La riforma costituzionale del 2022 ha rafforzato questo equilibrio, aggiungendo all'« art. 41 Cost. » che l'iniziativa economica non può recare danno « alla salute e all'ambiente » e consentendo alla legge di indirizzare l'attività economica anche a « fini ambientali ». Un nodo teorico importante riguarda l'effettività dei diritti sociali: poiché richiedono spesa pubblica, si parla di « diritti finanziariamente condizionati », il cui grado di attuazione dipende dalle risorse disponibili. Per evitare che ciò svuoti il diritto, la Costituzione (« art. 117, comma 2, lettera m ») riserva allo Stato la determinazione dei « livelli essenziali delle prestazioni » (LEP) concernenti i diritti civili e sociali, che devono essere garantiti in modo uniforme su tutto il territorio nazionale: sotto quella soglia il diritto sociale non può scendere. È qui che il diritto costituzionale incontra l'economia politica, perché ogni diritto sociale è insieme una promessa di giustizia e un vincolo di bilancio.

Ripasso attivo

Confronta l'iniziativa economica privata (art. 41) e la proprieta (art. 42) spiegando in che senso la Costituzione le riconosce ma le sottopone a limiti, e collega tali limiti al principio di uguaglianza sostanziale (art. 3, c.2).

Esercitati con quesiti collegati50 domande su questo tema

Richiamo attivo

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Fonti: Indicazioni Nazionali per i Licei (DPR 89/2010, DM 211/2010) - Obiettivi Specifici di Apprendimento (Ministero dell'Istruzione e del Merito (MIM))

Rapporti politici e diritto di voto (artt. 48-54)#

~4 min di letturaStandardOSA-diritto-economia-quinto-anno-diritti-doveriCostituzione artt. 48-54

I rapporti politici (artt. 48-54) riconoscono al cittadino il potere di concorrere alla vita democratica dello Stato: sono i diritti politici, che presuppongono lo status di cittadino e segnano il passaggio dalla liberta «dai» poteri pubblici alla partecipazione «ai» poteri pubblici.

Il cuore della sezione e il diritto di voto (art. 48): sono elettori tutti i cittadini, uomini e donne, che hanno raggiunto la maggiore eta. Il voto e definito «personale ed eguale, libero e segreto» ed e qualificato come «dovere civico»: e dunque un diritto-dovere. Una riforma costituzionale del 2021 ha uniformato a diciotto anni anche l'elettorato attivo per il Senato.

Accanto al voto, l'art. 49 garantisce a tutti i cittadini il diritto di associarsi liberamente in partiti per concorrere con metodo democratico a determinare la politica nazionale: i partiti sono lo strumento principale della partecipazione. L'art. 50 riconosce il diritto di petizione alle Camere, mentre l'art. 51 assicura l'accesso agli uffici pubblici e alle cariche elettive in condizioni di uguaglianza, con il compito della Repubblica di promuovere le pari opportunita tra donne e uomini.

La sezione si chiude con i grandi doveri costituzionali, che fanno da contrappeso ai diritti: il dovere di difesa della patria, «sacro dovere del cittadino», con il servizio militare nei limiti e modi della legge (art. 52); il dovere tributario, per cui «tutti sono tenuti a concorrere alle spese pubbliche in ragione della loro capacita contributiva» secondo criteri di progressivita (art. 53); il dovere di fedelta alla Repubblica e di osservanza della Costituzione e delle leggi, con il dovere aggravato, per chi ricopre funzioni pubbliche, di adempierle «con disciplina ed onore» (art. 54).

Esempio svolto

La progressivita dell'imposta (art. 53)

Un sistema tributario applica un'aliquota del 23% sui redditi fino a 28000 euro e del 35% sulla parte di reddito eccedente, fino a 50000 euro. Calcola l'imposta dovuta da un contribuente con reddito di 40000 euro e l'aliquota media effettiva, spiegando come l'esempio realizzi la progressivita richiesta dall'art. 53.

Primo scaglione
Sui primi 28000 euro si applica il 23%: 28000 x 0,23 = 6440 euro.
Secondo scaglione
La parte eccedente i 28000 euro e 40000 - 28000 = 12000 euro, tassata al 35%: 12000 x 0,35 = 4200 euro.
Imposta totale
Si sommano i due scaglioni: 6440 + 4200 = 10640 euro.
Aliquota media
Si rapporta l'imposta al reddito: 10640 / 40000 = 0,266, cioe il 26,6%, valore intermedio tra il 23% e il 35%.

Risultato: L'imposta dovuta e 10640 euro, con un'aliquota media del 26,6%: poiche l'aliquota media cresce all'aumentare del reddito (resta sotto l'aliquota massima ma sopra la minima), il prelievo e progressivo, in attuazione dell'art. 53 Cost.

Errori frequenti

Definire il voto solo come un diritto: la Costituzione lo qualifica anche come «dovere civico» (art. 48).
Confondere i diritti politici (riservati ai cittadini) con i diritti di liberta e i diritti sociali, che spettano in linea di principio a «tutti», cittadini e stranieri.

Approfondimento

Approfondimento indirizzo — Il diritto di voto « eguale » (« art. 48 Cost. ») non impone un preciso sistema elettorale — la Costituzione lascia al legislatore la scelta tra sistemi « maggioritari », « proporzionali » e « misti » — ma pone limiti che la Corte costituzionale ha reso stringenti. Con la sentenza n. 1 del 2014 la Corte ha dichiarato incostituzionale la legge elettorale detta « Porcellum », perché il premio di maggioranza senza soglia minima e le lunghe liste bloccate comprimevano l'eguaglianza e la rappresentatività del voto; con la sentenza n. 35 del 2017 ha censurato parte del successivo « Italicum ». Questi precedenti affermano un principio importante: anche in materia elettorale il legislatore incontra il limite del voto « eguale » e della necessaria rappresentatività delle Camere. Sul piano istituzionale, i rapporti politici realizzano la « democrazia rappresentativa » (il popolo elegge chi decide), temperata da istituti di « democrazia diretta »: il referendum abrogativo (« art. 75 Cost. »), l'iniziativa legislativa popolare (« art. 71 Cost. », con almeno cinquantamila elettori) e la petizione alle Camere (« art. 50 Cost. »). Il « metodo democratico » richiesto ai partiti dall'« art. 49 Cost. » collega infine il diritto di voto alla qualità della vita interna dei partiti, veri mediatori tra società e istituzioni.

Ripasso attivo

Illustra il diritto di voto secondo l'art. 48 della Costituzione, analizzandone i quattro caratteri, e giustifica perche esso sia qualificato come «dovere civico» nel quadro della democrazia rappresentativa.

Esercitati con quesiti collegati50 domande su questo tema

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I doveri costituzionali e la solidarieta (art. 2)#

~5 min di letturaApprofondimentoOSA-diritto-economia-quinto-anno-diritti-doveriCostituzione art. 2Costituzione artt. 52-54Costituzione art. 53

L'art. 2: la cerniera tra diritti e doveri

Fig. 3Doveri inderogabili di solidarietà politica, economica e sociale.

Diritti e doveri non sono nella Costituzione due elenchi separati ma due facce dello stesso patto: l'art. 2 «riconosce e garantisce i diritti inviolabili dell'uomo» e nello stesso respiro «richiede l'adempimento dei doveri inderogabili di solidarieta politica, economica e sociale». La solidarieta e il principio che salda la liberta individuale con la responsabilita verso la comunita.

L'art. 2 distingue tre forme di solidarieta: politica (partecipare alla vita democratica, votare, difendere la Repubblica), economica (concorrere alle spese pubbliche secondo capacita contributiva) e sociale (cooperare al benessere collettivo, dalla famiglia al volontariato). I doveri sono «inderogabili»: non possono essere derogati dalla volonta del singolo, perche condizionano la stessa effettivita dei diritti altrui.

I tre grandi doveri tipizzati ne sono l'attuazione: la difesa della patria (art. 52), il dovere tributario informato a progressivita (art. 53) e la fedelta alla Repubblica con osservanza della Costituzione e delle leggi (art. 54). Nel tempo, la difesa della patria si e arricchita di una dimensione non solo militare - dopo la sospensione della leva obbligatoria e il riconoscimento dell'obiezione di coscienza e del servizio civile - mentre il dovere tributario e oggi letto come il principale strumento di solidarieta economica, perche finanzia i diritti sociali.

La logica reciproca diritto-dovere e cio che distingue la cittadinanza costituzionale dalla semplice somma di pretese individuali: il mio diritto alla salute presuppone che altri contribuiscano con le imposte al servizio sanitario; la mia liberta di voto presuppone il dovere civico di tutti di sostenere il metodo democratico. Comprendere questo nesso significa cogliere il senso ultimo della prima parte della Costituzione, dove l'individuo e tutelato ma sempre dentro una comunita di doveri condivisi.

Aliquota media

\bar{a} = \frac{I}{R}

L'aliquota media e il rapporto tra l'imposta dovuta I e il reddito imponibile R; nel sistema progressivo richiesto dall'art. 53 essa cresce all'aumentare di R.

Esempio svolto

Costruire un paragrafo argomentativo sul nesso diritto-dovere

Redigi un breve paragrafo argomentativo (tesi, argomento, esempio, conclusione) che sostenga questa affermazione: «Nella Costituzione italiana i diritti e i doveri sono inseparabili».

Tesi
Si enuncia la posizione: la Costituzione concepisce la cittadinanza come unita di diritti e doveri, non come semplice catalogo di pretese.
Argomento giuridico
Si richiama l'art. 2: nello stesso articolo la Repubblica «riconosce e garantisce i diritti inviolabili» e «richiede l'adempimento dei doveri inderogabili di solidarieta».
Esempio
Si concretizza: il diritto alla salute (art. 32) e finanziato dal dovere tributario (art. 53); senza il contributo di tutti secondo capacita contributiva, il servizio sanitario gratuito per gli indigenti non esisterebbe.
Conclusione
Si chiude collegando all'idea di solidarieta: l'adempimento dei doveri non comprime i diritti, ma ne rende possibile l'effettivita per tutti.

Risultato: Il paragrafo dimostra, partendo dal testo dell'art. 2 e da un esempio verificabile (salute/imposte), che nella Costituzione diritti e doveri sono due aspetti complementari del medesimo patto di solidarieta.

Errori frequenti

Trattare i doveri come un'appendice marginale: l'art. 2 li pone sullo stesso piano dei diritti inviolabili e li definisce «inderogabili».
Ridurre la difesa della patria al solo servizio militare: oggi comprende anche la difesa civile e non armata, con l'obiezione di coscienza e il servizio civile.

Approfondimento

Approfondimento indirizzo — La « solidarietà » dell'« art. 2 Cost. » non è un richiamo morale, ma un vero principio giuridico dotato di efficacia normativa. La Corte costituzionale e la giurisprudenza ne hanno tratto conseguenze concrete anche nei rapporti tra privati: il dovere di solidarietà si traduce, nel diritto civile, nel principio di « buona fede » e « correttezza » nell'esecuzione dei contratti e fonda obblighi di protezione verso l'altra parte. Sul dovere di « difesa della patria » (« art. 52 Cost. ») la Corte, con la sentenza n. 164 del 1985, ha chiarito che esso non coincide con il solo servizio militare armato, ma comprende una difesa « civile e non armata » dei valori costituzionali: su questa base si sono affermati il diritto all'« obiezione di coscienza » e il « servizio civile », oggi servizio civile universale, mentre la leva obbligatoria è stata sospesa dal 2005. Una frontiera nuova dei doveri di solidarietà riguarda infine le « generazioni future »: la riforma dell'« art. 9 Cost. » del 2022, tutelando l'ambiente, la biodiversità e gli ecosistemi « anche nell'interesse delle future generazioni », introduce una solidarietà « intergenerazionale » che estende il patto costituzionale oltre i viventi. Il dovere tributario (« art. 53 Cost. ») è a sua volta il motore economico della solidarietà: è attraverso il prelievo progressivo che lo Stato finanzia i diritti sociali e realizza la redistribuzione richiesta dall'uguaglianza sostanziale.

Ripasso attivo

Commenta l'art. 2 della Costituzione spiegando il rapporto tra diritti inviolabili e doveri inderogabili di solidarieta, e mostra con un esempio concreto come un diritto sociale possa realizzarsi solo grazie all'adempimento di un dovere da parte di altri cittadini.

Esercitati con quesiti collegati50 domande su questo tema

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Fonti: Indicazioni Nazionali per i Licei (DPR 89/2010, DM 211/2010) - Obiettivi Specifici di Apprendimento (Ministero dell'Istruzione e del Merito (MIM)) · Esame di Stato del secondo ciclo - quadri di riferimento e griglie di valutazione (Ministero dell'Istruzione e del Merito (MIM))

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Riferimenti e fonti

Fonti

Ministero dell'Istruzione e del Merito (MIM)

Diritti e doveri dei cittadini

4 sezioni~20 min di lettura4 competenzeVerificato · 07/2026

Diritti e doveri dei cittadini

Punti chiave

La doppia garanzia dell'art. 13

Punti chiave

L'uguaglianza sostanziale come motore dei diritti sociali

Punti chiave

La progressivita dell'imposta (art. 53)

Punti chiave

Costruire un paragrafo argomentativo sul nesso diritto-dovere

Fonti

Diritti e doveri dei cittadini

Punti chiave

La doppia garanzia dell'art. 13

Punti chiave

L'uguaglianza sostanziale come motore dei diritti sociali

Punti chiave

La progressivita dell'imposta (art. 53)

Punti chiave

Costruire un paragrafo argomentativo sul nesso diritto-dovere

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